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知识存到

洛琳·西斯quoc的参与 加州本土资源和地方艺术 发生在一年前, 作为2020年AG在线平台夏季项目的迈克尔·卡伯蒂讲座系列的一部分. 这个讨论已经结束了. 但说它不再值得讨论,就像说劳伦对加州本土资源及其与地方艺术的联系已经过时一样,是被误导的. 她的知识经久不衰,因为加州人总是依赖这些资源, 因此,尊重这些资源的艺术需求也会持续下去.

长期担任AG在线平台暑期项目教师的是卡奎拉山和希尔堡阿帕奇. 几十年来,洛琳一直与 芭芭拉·德雷克 在教授本地植物的用途和篮子.

然而,劳伦的专业技能超越了投篮. 卡惠拉花篮是用丝兰、鹿草和灯芯草(灯芯草)制成的。. 这些是土生土长的加州植物表明了她对地方艺术的热爱.

“对我们来说,植物就是一切,”她说. “我们的食物、衣服、房子、工具和药品. 这意味着负责任的照顾地球, 负责任地使用我们所得到的天赋, 也是一切.”

被驱使去创造艺术的人类并不一定局限于他们居住的地方——否则, 我们不会有科幻小说! 但是,在灾难性气候变化的时代,对卡惠拉竹篮等地方艺术的研究显得尤为紧迫. 用丝兰制作, 鹿草, 而juncus需要熟悉它们,包括能够区分健康和不健康的植物, 并能够识别它们何时可以收获,何时必须留在野外. 也许只有培养这种熟悉感, 就像家人一样和本地资源有关, 我们能体验到保存它们所需的爱吗.

劳伦对加州本土植物的热爱几乎是持续了一辈子的.

“大约在10岁或11岁的时候,我开始感兴趣并开始学习.”

尽管她上的是公立学校, 她在河滨河畔出生长大, 加州, 这是一所原住民寄宿高中的校园,名为谢尔曼学院, 这将成为 谢尔曼印第安人高中 in 1971. 她回忆说,她的母亲也是在这所学校长大的。最终在谢尔曼工作.”

在盒子的峡谷

洛琳要成为博物馆的馆长,要走迂回曲折的道路 谢尔曼印第安人高中博物馆.

“在我十几岁的时候,很多土著居民组成了土著公社,以抵制主流文化. 所以在13岁的时候,我加入了Box Canyon的一个部落间公社.”

加州有十几个箱形峡谷. 但是Lorene的公社坐落在Box Canyon,它是洛杉矶县西部一个人口普查指定的地方的一部分,这个地方仍然沿用着印第安人Tongva部落的名字:Topanga.

四年后,她十七岁时离开了公社. 这四年是难忘的,也是决定性的.

“从那时起,人们对公社有一定的看法,但这次不是这样的. 这一切都是关于纪律和学习——学习当地的历史、传统和文化——我很喜欢.”

离开公社一年后,她生下了三个孩子中的第一个. (如今,她有七个孙子和一个曾孙.)又过了四年,她回到了谢尔曼印第安人高中,成为宿舍的一员.

最终,她开始在谢尔曼教书. 她的巨大的, 对加州本土资源和地方艺术的不断增长的知识使她成为一位宝贵的教育家,她的其他教学学分不仅包括AG在线平台, 而是加州大学, 河畔, 和 加州大学洛杉矶分校/盖蒂考古和人种学材料保护项目.

与世界各地数百万教师一样,劳伦因疫情的消退而松了一口气. 她希望谢尔曼的学生今年秋天能重返校园.

但是,与大多数教师相比,再次亲自授课的前景可能更让她激动. 有些科目肯定比其他科目更适合远程学习. 对于Lorene的主题来说,感觉与地方的联系非常重要,这表明她的学生也将从与她分享学习的地方中受益匪浅.

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